《西游记》为何非禁不可？

网传广电总局出台新规定：卫视剧不许出现人工流产，剧名不许有性暗示，建国以后的动物不许修炼成精。规定不知信源，但广大人民群众宁信其有不信其无，网上网下喜大普奔。

现在，我们以《西游记》为例，说明这些规定为什么充满正能量。

【人工流产毁三观】



第五十三回《禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎》，取经团队来到西梁女国，子母河边，唐僧八戒口渴，舀了一钵河水，师徒两人干了。“不上半个时辰”，两人同时有妊辰反应，“用手摸时，似有血团肉块，不住的骨冗骨冗乱动”。原来，这西梁女国尽是女人，这里的人要繁殖后代，“但得年登二十岁以上，方敢去吃那河里水。吃水之后，便觉腹痛有胎”。也就是说，这子母河水，专治不孕不育，充分证明了众生皆有母性这个伟大构想。

有胎了咋办？生呗，山高皇帝远，又不用准生证，再生个小和尚加一头小猪，萌萌哒，把西天取经变成“爸爸去哪儿”，收视率绝对上升几十个百分点——想得美，还是八戒周全，你看他“扭腰撒胯的哼道”：“要生孩子，我们男身，那里开得产门？如何脱得出来。”这时悟空有办法了，笑道：“古人云，瓜熟蒂落，若到那个时节，一定从胁下裂个窟窿，钻出来也。”还别说，猴子这真不是风凉话，据佛经记载，当年净饭王的老婆摩耶夫人，就是从胁下把王子生出来的。佛母可以这么生产，佛弟子有样学样，问题就这么解决了。

好，现在问题又来了：唐僧八戒坐月子，悟空沙僧这俩怪蜀黍照顾得了吗？也不是不可以，书中暗表，悟空沙僧这两位神人，对接生及产后护理还是有一定认识的，不信且看：八戒被阵痛弄哭时，沙僧安慰道：“二哥，既知摧阵疼，不要扭动，只恐挤破浆泡耳。”最后胎打下来，八戒说要洗澡，沙僧就说：“哥哥，洗不得澡，坐月子的人弄了水浆致病。”悟空呢，当唐僧刚打了胎，想到静处小个便时，他便关心地说：“师父啊，切莫出风地里去。怕人子，一时冒了风，弄做个产后之疾。”

一个问题解决了，又来一个：孩子生下来，谁来喂奶？谁来换屎尿片？还有，一个唐僧肉就让那么多妖怪魂牵梦绕了，再来一个粉嫩的小唐僧，更别说还有酥香可口的烤乳猪，这还不引得佛都跳墙？通天河喜欢吃小孩的金鱼精虽然被观音收回去了，比丘国还有一等着吃婴儿心肝的国王呢，到时悟空要保大还是保小？所以，这长征路上，妖魔鬼怪围追堵截，若跟那谁一样，想生就生想扔就扔，既不人道，也加重了沿路群众的生活负担。那咋整？还是唐僧有专业知识，当时他一边阵痛，一边对收留他们的一位婆婆哼哼道：“婆婆啊，你这里可有医家？教我徒弟去买一贴堕胎药吃了，打下胎来罢。”要不还得说，唐僧在金山寺这十八年，真没白呆。

取经团队达成共识，就像那著名的标语所说，“打下来，堕下来，流下来，就是不能生下来”！当然，空喊口号是不够的，还得落到实处，现在，问题真的来了：人工流产哪家强？婆婆答：解阳山上落胎泉。于是，孙悟空大战如意真仙，最后在沙僧帮助下，偷到了落胎泉水，帮师父师弟做了无痛人流，为取经团队赢得了“计划生育先进集体”的光荣称号。

你说，如此毁三观的情节，不禁那还得了？

【性暗示回目涉嫌诈欺】



再说性暗示，先列举一下几个回目：第五十回《情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头》；第五十五回《色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身》；第七十二回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》；第八十回《姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪》；第八十二回《姹女求阳 元神护道》；第九十三回《四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜》……（等会，擦下鼻血先）


以上回目，根本就不是什么性暗示，赤果果的性渲染有没有？更可恨的是，回目写得纸巾指数这么高，点开来看，却根本不是这么回事：“情乱性从因爱欲”那一回，讲的是孙悟空去要饭，猪八戒误入金兜洞，偷了三件纳锦背心，师徒仨被青牛精抓了，悟空去找妖怪要人，不但打不过它，连棒棒都被收了。拜托，你倒给我说说看，这一回里面，情在哪性在哪爱欲在哪？连个妖怪都是头骟过的雄牛好不好。问专家，专家说了，“爱欲”指的是贪欲，猪八戒被它所驱使，迷失了真我，才会上那魔头的当，谁让你一看到情、性、欲这估字就十指大动了？（那谁，别拦我，我一砖头拍死那姓吴的标题党）

OK，这一回算我栽了。接下来，“色邪淫戏唐三藏”，蝎子精化身美女，把唐三藏掳到洞里，就要霸王硬上弓——这该有戏了吧？天可怜见，那蝎子精原来也是一口炮党，先是拿人肉包子跟唐三藏玩暧昧，被猴子搅局后，将猴子蜇跑，把和尚直接弄上床。这下该抓紧时间把和尚办了吧？她偏不，还是要跟他玩YY文字游戏，对句联诗，“他两个散言碎语的，直斗到更深”，整得跟男女文艺青年卖淫嫖娼似的，有这闲工夫，直接扑倒，再使一招观音坐莲，还怕和尚不乖乖缴械？

后面那几回，也都是干打雷不下雨的游戏。金鼻白毛老鼠精、玉兔精，一个个都是文艺女青年范儿，暗示有余，主动不足，最后都是约炮不成把命都搭上。而最香艳的盘丝洞，由最有男人味的八戒出镜，濯垢泉里，七个全裸的美女活色生香，哥们儿变条鲇鱼下水，也“只在那腿裆里乱钻”，擦擦边球，点到即止，真让人替他干着急——尼玛你是猪八戒啊，又不是大禹，玩什么三过家门而不入，有病啊！用网络热语来说：“我裤子都脱了，你就给我看这个？”

惨痛的阅读经验告诉我们，不以性细节为内容的性标题都是耍流氓。辜负了人民群众，就是辜负了这个时代，因为这样而被禁，一点也不冤。



【动物修炼成精威胁统治】



小说中，神仙居住之地不叫国，而叫天庭。天庭是何时形成的，没说，但玉帝是在什么时候当上天庭最高统治者的，却大致能算得出来。

第七回，猴子在天宫闹得不可开交，玉帝没辙，只好请如来前来降妖。当时猴子向佛祖表述了他的政治理想：“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”前两句，就是说天庭不能一人独裁；后两句，是说我够格当玉帝。这时如来鄙夷地说：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享此无极大道？”按如来的说法，一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，共二亿二千六百八十万年。而人类的出现，大概是在四五百万年以前。往后倒推，不难算出，玉帝是在侏罗纪就开始修持的。侏罗纪时期，地球上的万物之灵是什么？小朋友都知道答案：恐龙。也就是说，玉帝，极有可能是恐龙修炼成精，再经两亿多年，才熬成天庭最高领导人的。

有人类，才会有天庭，否则天庭便失去存在的意义。那么天庭成立之前有没有神仙呢？当然有，盘古、女娲、伏羲、共工、祝融等，这些都是比人类还早出现的神仙。

天庭成立后，有没有动物成精呢？当然有。纵览全书，大部分妖精何时成的精我们不得而知，但有一些可以肯定都是天庭成立后的。比如上文说过的青牛精，刚开始也是一头普普通通的牛，等待它的，不外是长期劳作吃的是草挤的是奶最后还被庖丁给解剖掉的命运。万幸被老子选为坐骑，长期在老子胯下跟着老子干革命，最后被老子骑着出关，劳苦功高，随着老子升天变成太上老君，它才跟着一起进京——哦不，一起升天的。

青牛之外，有确凿证据表明是在天庭成立后才由动物成精的妖怪，还有黄风怪（灵山脚下的黄毛貂鼠）、南山大王（艾叶花皮豹子精）、圣婴大王红孩儿（牛魔王和铁扇公主生的）、灵感大王（南海池里的金鱼）、白骨精，等等。

所有这些天庭成立后才由动物修炼成的妖精中，最最出名的，当然还是美猴王孙悟空。第一回写他一出世，“便就学爬学走，拜了四方，目运两道金光，射冲斗府，惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。玉帝受惊，即命俩探子千里眼和顺风耳追查，俩探子查清，汇报乃石卵化猴，玉帝大意，“垂赐恩慈曰：‘下方之物，乃天地精华所生，不足为异。’”正是这一大意，埋下日后石猴大闹天宫、整个天庭政权差点被颠覆、玉帝差点被赶下宝座的隐患。

由此可见，天庭成立后才由动物修炼而成的妖精，是威胁天庭统治最大的不稳定因素，本着防重于治的原则，禁止渲染这些妖精的事迹，其他动物才不会有样学样，甘心的当牛做马任人宰割，广大人民群众才会有安定幸福的生活。


综上所述，《西游记》非禁不可。